EByRome. 001. Iscrizione sepolcrale di Teopempto

Iscrizione sepolcrale di Teopempto

Numero scheda: 001

Lingua: greco

Perduta/conservata/irreperibile: conservata

Categoria testuale: iscrizione sepolcrale

Datazione: 825-900 (approssimata)

Localizzazione

Luogo di origine: Roma (localizzazione certa)

Contesto originario/luogo di ritrovamento: Roma, S. Giorgio al Velabro

Luogo di conservazione attuale: Roma, S. Giorgio al Velabro

Metro

Iscrizione metrica: sì

Tipo di metro: dodecasillabo bizantino

Testo

Trascrizione diplomatica

θεσγῶονθρῖνονπρος
γρΆφωσοιτοτΆφω
εμφαΊνονβῖοyτοπέν
θ̣ο̣ς̣τ̣ο̣κ̣ε̣ỵι̣μ̣μ̣ο̣ι̣
5 οyδένγὰρπένθοyσΆτερ
πέλειενβιω
προσταγμΆτωνδὲΘ͞Y
νομονοστεργων
[ε.................]
10 βωμ[....]
μεθωνρ[..........]
πετ[......]ρα
παρεΊλθ[....]ωςτησα
πατη[στοy]βΊοy
15 τοντεθα̣[μμεν]ονῶδε
σκοπ[ειτε]πΆνταισ
ὸσεκρατ[....]ικανω
ναρχ[..ι]λέωσ
ýπαργρα[....]καιβίω
20 κοσ[.....]νως
[...........]οyσβίοy
22 [...........]Φ̣εyγων
22a [---]

Trascr. diplomatica di: F. Potenza

Commento alla trascrizione diplomatica

La corretta disposizione dei quattro frammenti superstiti di cui si compone oggi l’iscrizione è stata ricostruita da F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 591, tav. XI (fig. 18: v. Immagini, fig. 3).

Edizione critica

[acr.] Θεοπέμπτου [...]

Ed. critica di: F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 592

Apparato critico

acrostichidem detexit G. Cozza-Luzi, Velabrensia. Studio storico-critico sulla chiesa di S. Giorgio in Velabro, sue memorie ed epigrafi, in Bessarione 6 (1899), pp. 58-95 [http://digitale.bnc.roma.sbn.it/tecadigitale/visore/#/main/viewer?idMetadato=18259850&type=bncr]. Cozza-Luzi 1899, p. 92 || 1 θεὶς γόον dubitanter D’Aiuto: ΘΕΣΓΩ͂ΟΝ inscr. θεσγῶον P. Batiffol, Inscriptions byzantines de Saint-Georges au Vélabre, in Mélanges d’archéologie et d’histoire [de l’]École française de Rome 7 (1887), pp. 419-431 [https://www.persee.fr/docAsPDF/mefr_0223-4874_1887_num_7_1_6518.pdf]. Batiffol 1887 M. Lauxtermann, Byzantine Poetry from Pisides to Geometres. Texts and Contexts, I, Wien 2003 (Wiener byzantinische Studien, 24/1). Lauxtermann 2003 θὲς γῶον (collatis Cozza-Luzi, pp. 92-93 n. 5 necnon M.D. Lauxtermann, The Byzantine Epigram in the Ninth and Tenth Centuries. A Generic Study of Epigrams and some other Forms of Poetry, [PhD Diss.], Amsterdam 1994. Lauxtermann 1994, p. 83 n. 49 et A. Guillou, Recueil des inscriptions grecques médiévales d’Italie, Rome 1996 (Collection de l’École française de Rome, 222) [https://www.persee.fr/doc/efr_0223-5099_1996_mon_222_1]. Guillou 1996, p. 130) W. Hörandner - A. Rhoby - A. Paul (hrsg.), Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung, III/1-2: Byzantinische Epigramme auf Stein, nebst Addenda zu Bänden 1 und 2, erstellt von A. Rhoby, Wien 2014 (Osterreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse, Denkschriften, 474; Veröffentlichungen zur Byzanzforschung, 35). Rhoby 2014 θὲς γόον Guillou – an potius θέσμιον legendum? vide Batiffol, p. 426 et F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 593 | θρῆνον scripsit Batiffol: ΘΡΙ͂ΝΟΝ inscr. | τῷ Batiffol: ΤΟ inscr. || 2 ἐμφαίνων Batiffol: ΕΜΦΑΊΝΟΝ inscr. | πένθ̣ο̣ς̣ τ̣ο̣κ̣ε̣ῦ̣ οἴ̣μ̣μ̣ο̣ι̣ vestigia legens minima exstantia litterarum scripsit D’Aiuto: πέν[θος] tantum Batiffol necnon Guillou et Rhoby πέν[θος Θεόπεμπτε] prava coniectura Cozza-Luzi || 5 ...]βωμ[...: an ἠκρι]βωμ[έν(... legendum? vide F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 597 || 6-11 lapidis fragmentis in pristinum ordinem restitutis hos versus sic legit D’Aiuto – cf. F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, pp. 591-592 et tavv. X-XI || 6-7 ]πετ[......]ρα παρῆλθ[....]ως τῆς ἀπάτη[ς τοῦ] βίου restituit D’Aiuto: de iis quae ad alteram lacunam supplendam conicere possis (e.g. ...]πε τ[ὰ θέλκτ]ρα παρῆλθ[ε σοφ]ῶς ... vel potius παρῆλθ[ε σκότ]ως [sic pro σκότος], aut alia similia) vide F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, pp. 597-598 || 7 παρῆλθ[... scripsit Rhoby: ΠΑΡΕΙΛΘ[... inscr. Παρείλθ[ Guillou ΠΑΡΕΙΛΕ Cozza-Luzi ΠΑΡΕΙΔΕ Federico (di San Pietro), Memorie istoriche del sacro tempio, o sia diaconia di San Giorgio in Velabro, Roma 1791 [https://books.google.it/books?id=kRZLAAAAcAAJ&hl=it&pg=PR1#v=onepage&q&f=false]. Federico 1791 παρείλη[φ ... Batiffol || 8 τεθα̣[μμέν]ον ὧδε σκοπ[εῖτε] legit et partim coniecit D’Aiuto: τεθ[αμμένον ...] σκόπ[ει …………] antea legebat Rhoby τε θ[...] σκοι[...] Batiffol τεθ[...] σκοι[...] Cozza-Luzi τεθα[...] σκοπ[…] Guillou | πάντες Rhoby D’Aiuto: πάνταις inscr. πάνταις edd. alii || 9 ἐκράτ[....]ι̣κανων ἀρχ[.. ἱ]λέως legit D’Aiuto: ἐκράτ[ει δ]ὴ̣ κανὼν ἀρχ[ῆς ἱ]λέως vel ἐκράτ[ει δ’] ἱκανῶν ἄρχ[ων (aut ἱκάνων ἀρχὴν) ἱ]λέως e.g. conicere possis – vide F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 599 | ἐκράτ[ Cozza-Luzi Guillou D’Aiuto: εκρατ[... inscr. ἐκράτ[ησεν] Rhoby || 10 ὕπαρ γρα[....] καὶ βίῳ κοσ[.....]νως D’Aiuto: an ὕπαρ γρά[µµασι (vel γραφαῖς τε)] καὶ βίῳ κοσ[µηµέ]νος vel alia similia legenda? vide F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 600 || 11 [...........]ους βίου [...........] φ̣εύγων D’Aiuto: de iis quae e.g. conicere possis seu [τοὺς δὲ µολυσµ]οὺς vel [τοὺς δὲ τωθασµ]οὺς βίου [τοῦ τῇδε] φ̣εύγων vide F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 600 | φεύγων Cozza-Luzi: φ̣ΕΥΓΩΝ inscr. ΡΕΥΓΩΝ Federico εύγων Batiffol – sed cf. φεύγων apud P. Batiffol, Inscriptions byzantines de Saint-Georges au Vélabre, in Mélanges d’archéologie et d’histoire [de l’]École française de Rome 7 (1887), pp. 419-431 [https://www.persee.fr/docAsPDF/mefr_0223-4874_1887_num_7_1_6518.pdf]. Batiffol 1887, p. 423

Immagini

Fig. 1

Fig. 2

Fig. 3

Note per le immagini: figg. 1-2 tratte da A. Guillou, Recueil des inscriptions grecques médiévales d’Italie, Rome 1996 (Collection de l’École française de Rome, 222) [https://www.persee.fr/doc/efr_0223-5099_1996_mon_222_1]. Guillou 1996, tavv. 116-117; fig. 3: ricomposizione virtuale dei frammenti dell’iscrizione sepolcrale di Teopempto, tratta da F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, tav. XI (fig. 18).

Traduzione

Deposto il pianto, un lamento funebre ti scrivo sulla tomba,
mostrando, ahimé, il lutto insito nella vita, o padre mio:
nulla, infatti, da lutto è esente in questa vita.
Ma chi ama la legge dei comandi di Dio
5 [...] perfetto (?) [...]
con i quali [...]
passò oltre [...] dell’inganno della vita.
Vedete tutti colui che qui è sepolto
che fu potente (?) [...] governando (?) mitemente
10 realmente [...] e per la vita [...]
[...] della vita [...] rifuggendo
[...]

[Acrostico]: «[...] di Teopempto»

Traduzione di: F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 592

Commento al testo

Per un commento dettagliato, verso per verso, del testo dell’epigrafe, cf. F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, pp. 592-600.

Scrittura

Scrittura maiuscola di modulo tendenzialmente quadrato, ma le lettere «tonde» epsilon, theta, omicron e sigma sono di norma più strette in forma di mandorla (occasionalmente, però, theta può avere forma «biblica» perfettamente rotonda). Accurata ordinatio: ciascun verso è impaginato su una coppia di righe, la seconda delle quali indentata. Le lettere iniziali di ciascun verso sono lievemente ingrandite e sono poste in ekthesis per evidenziare l’acrostico. L’epigrafe rappresenta un caso molto precoce di uso quasi regolare (sebbene spesso anortografico) di spiriti e accenti nell’epigrafia greca. L’iscrizione è elegantemente disegnata e accuratamente scolpita, con contrasto chiaroscurale nello spessore e nella profondità dei tratti ottenuto mediante un’esecuzione, da parte del lapicida, che apertamente echeggia ed emula nei suoi effetti visivi il solco a sezione triangolare della tecnica epigrafica antica. L’epigrafe di Teopempto rappresenta uno dei migliori e più coerenti esempi di scrittura epigrafica bizantina a Roma per il periodo fra l’VIII e il X secolo. Cf. F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, pp. 601-602 n. 99.

Descrizione materiale

Tecnica di esecuzione: incisa (scolpita)

Lettere a rilievo: no

Materiale: pietra

Tipo di materiale: marmo

Tipologia del supporto: lapide sepolcrale

Dimensioni del/i pezzo/i: frr. 1-2: 28 × 72 cm; fr. 3: 69 × 27,5 cm; fr. 4: 72 × 27,5 cm

Dimensione delle lettere: 4-5 cm

Stato di conservazione: i quattro frammenti dell’epigrafe, che erano stati adoperati nella pavimentazione tardomedievale o moderna di S. Giorgio al Velabro (v. anche Storia), si presentano oggi murati sulla parete interna della navatella laterale destra.

Note per la descrizione materiale: dati tratti da A. Guillou, Recueil des inscriptions grecques médiévales d’Italie, Rome 1996 (Collection de l’École française de Rome, 222) [https://www.persee.fr/doc/efr_0223-5099_1996_mon_222_1]. Guillou 1996, p. 129; W. Hörandner - A. Rhoby - A. Paul (hrsg.), Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung, III/1-2: Byzantinische Epigramme auf Stein, nebst Addenda zu Bänden 1 und 2, erstellt von A. Rhoby, Wien 2014 (Osterreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse, Denkschriften, 474; Veröffentlichungen zur Byzanzforschung, 35). Rhoby 2014, p. 447; F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, pp. 589 n. 92, 591.

Contesto e storia

Contesto

Dal testo dell’epigrafe, secondo la ricostruzione di F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, pp. 592-600, emerge che Teopempto, il cui figlio allestì per lui l’iscrizione sepolcrale (cf. v. 2), esercitava forse qualche archē in ambito locale (cf. v. 9); se così stanno le cose, fu probabilmente un funzionario o dignitario laico, con incarichi civili non meglio specificabili. Anche considerando l’ubicazione della lastra sepolcrale, si potrebbe cautamente pensare a un rapporto di Teopempto con la diaconia di S. Giorgio al Velabro: egli sarebbe dunque un laico, membro di spicco di quella parte dell’élite romana di origine e cultura greca, ben attestata nel IX-X secolo, che ricoprì generalmente importanti ruoli nell’Urbe (cf. ibid., pp. 603-605).

Storia

L’epigrafe fu tagliata in più parti e mutilata quando fu adoperata nella pavimentazione tardomedievale o moderna di S. Giorgio al Velabro, cf. F. D’Aiuto, Per una riconsiderazione dell’epigrafia greca medievale di Roma: le iscrizioni su pietra, in Roma e il suo territorio nel medioevo. Le fonti scritte fra tradizione e innovazione. Atti del Convegno internazionale di studio dell’Associazione italiana dei Paleografi e Diplomatisti (Roma, 25-29 ottobre 2012), a cura di C. Carbonetti - S. Lucà - M. Signorini, Spoleto 2015, (Studi e ricerche, 6), pp. 553-612. D’Aiuto 2015, p. 589 n. 92. Oggi, i quattro frammenti si presentano murati sulla parete interna della navatella laterale destra, cf. ibid., p. 591.